2. EZPERANZA PARA ISRAEL
CAPITULOS 34 - 37
La esperanza para Israel comienza con Dios prometiendo levantar un nuevo David, un
futuro rey mesiánico, quien será la clase de líder que Israel necesitaba, pero nunca
tuvo. Y este nuevo Israel, que estará formado bajo el gobierno del Rey mesiánico, será
un pueblo transformado. Dios lidiara con en centro de su problema de rebelión
dándoles nuevos corazones, justo como Moisés prometió al final del libro de
Deuteronomio. Dios dice que les quitara su duro corazón. Enviara su Espíritu a su
pueblo para darles corazones nuevos y blandos, para que puedan amar y conocer a su
Dios. Y esta idea se desarrolla en la siguiente visión extraña. Ezequiel mira una enorme
Valle lleno de huesos y esqueletos humanos secos, y Dios le dice que es una imagen,
Una metáfora del Estado espiritual de Israel, su rebelión contra Dios resultó en el exilio
y en la muerte literal de muchas personas, pero también fue la muerte metafórica de
su relación de pacto y Dios le dice a Ezequiel que su espíritu vendrá para traer a su
pueblo devuelta a la vida, y así un viento viene y ocasiona que todos los huesos se
levanten y los llena con aliento de vida y luego crece piel sobre los huesos y de
repente, Ezequiel mira todos estos nuevos seres humanos. Parados delante de él, esta
visión evoca la historia de la creación del hombre en génesis capítulo 2, donde Dios
hizo al hombre del polvo de la tierra y les dio el aliento divino. Israel y toda la
humanidad se han revelado resultando en muerte. Así que la única esperanza es que
Dios haga un nuevo acto de creación y renueve a los seres humanos, de manera que
ellos puedan vivir verdaderamente en una relación de amor con Dios y con los demás.
3. EZPERANZA PARA LAS NACIONES
CAPITULOS 38 - 39
Los capítulos 38 y 39 prometen la victoria final de Dios sobre la maldad entre las
naciones, lo que se personifica con un gobernante llamado Gog de la tierra de Magog.
Este nombre se deriva de una genealogía de reinos y tierras antiguas de génesis,
capítulo 10, y se refiere a las naciones poderosas del pasado, así que Ezequiel toma este
nombre bíblico antiguo como una imagen de todos y cada 1 de los reinos violentos.
Entonces descubrimos que Gog hizo alianza con 7 naciones que vienen de las cuatro
direcciones, lo que es una imagen clara que representa a todas las naciones, y esto
también nos ayuda a entender por qué Ezequiel describe a Gog. Con imágenes que
utilizó anteriormente en el libro para describir al rey de tiro y al faraón rey de Egipto.
Para Ezequiel, Gog es una mezcla de los peores y mas violentos pueblos en la biblia, Es
un arquetipo de la rebelión humana contra Dios. La historia básica en estos capítulos es
que resiste al plan de Dios de restaurar a su pueblo. Y así, al igual que Faraón en éxodo
viene a destruir al pueblo pero Dios desata su justicia sobre el. Gog y sus ejércitos son
consumidos por un terremoto, pero luego son consumidos por el fuego en dos ocasiones
distintas y luego después de eso Dios viene y ataca a Gog y a su Ejército en los campos
donde yacen enterrados durante meses. Es claro que estas escenas están llenas de
símbolos e imágenes. Ezequiel a utilizado todo su arsenal poético para describir cómo
Dios está finalmente determinado a derrotar la maldad humana que ha arruinado su
mundo.
4. EZPERANZA PARA TODA LA CREACION
CAPITULOS 40 – 48
Y esto es preparar el camino para una nueva creación y una vez que se ha lidiado
con la maldad entre las naciones, la última sección del libro describe como la
presencia de Dios regresará un día a su pueblo y a su templo, trayendo una
restauración cósmica. Así que sé que el primero tiene una larga y elaborada
misión sobre un nuevo templo y una nueva ciudad. Se le da un guía turístico
celestial, quien le muestra el nuevo templo y es incluso mucho más grande y
majestuoso que el templo de Salomón. Hay un nuevo altar, nuevos sacerdotes y
un sistema de adoración completamente nuevo y luego, después de este
elaborado recorrido, el glorioso carruaje del trono de Dios que Ezequiel vio en su
primera visión, regresa y entra al nuevo templo. Ahora el significado de estas
visiones del templo ha sido fuente de debate durante mucho tiempo. Algunos
intérpretes cristianos y judíos creen que esta visión será cumplida algún día de
manera literal y que estos capítulos ofrecen los planos literales del nuevo
templo, que será construido cuando el mesías regrese y traiga el Reino de Dios.
Pero muchos otros lectores judíos y cristianos creen que esta visión, como todas
las otras visiones de Ezequiel, está llena de símbolos y que representan la
realidad de la presencia de Dios, regresando a su pueblo en el Reino mesiánico,
pero no necesariamente en la forma de un edificio. El hecho de Ezequiel nunca
llame a esta ciudad Jerusalén es importante, y los capítulos 47 y 48 nos muestran
el porque.
5. Ezequiel mira este pequeño arroyo saliendo del umbral y las escaleras del
templo, y rápidamente se convierte en un rio rugiente que fluye del templo y la
ciudad hacia el desierto, a uno de los lugares mas desolados del planeta, el valle
del mar Muerto. Y luego ese rio deja atrás un rastro de arboles y vida, y el mar
muerto es transformado en un mar de vida que esta lleno de plantas y animales.
Todas estas imágenes vienen del jardín del Edén en Genesis capítulos 1 y 2, y
podemos ver el alcance del mundo que en realidad tiene la visión de Ezequiel. El
plan de Dios siempre ha sido restaurar a toda la humanidad y a toda la creación
de vuelta a su presencia dadora de vida Y así el libro termina con el nombre de
esta ciudad-jardín, El señor esta allí.
6. (33-48) PROFECIAS DE RESTAURACIÓN
Se repite a Ezequiel la
comisión de centinela. Ser
fiel en trasmitir todo lo
que Dios le hable.
No debe retener nada con la esperanza que
el pueblo se arrepienta.
“Pues yo, su Señor y Dios, juro que no quiero
la muerte del impío, sino que éste se aparte
de su mal camino y viva. ¿Por qué ustedes,
pueblo de Israel, quieren morir? ¡Apártense,
apártense de su mal camino!” (33:11; RVC).
7. (33-48) PROFECIAS DE RESTAURACIÓN
Israel tuvo pastores malos, pero ahora Dios
mismo será su Pastor.
“Voy a ponerlas al cuidado de un pastor que yo
mismo les daré. Ese pastor será mi siervo Da-vid y
él será quien las apacentará. Yo, el Señor, seré su
Dios, y mi siervo David será su prínci-pe. Yo, el
Señor, lo he dicho” (34:23-24; RVC).
Se da la promesa de la restauración de Israel
“Les daré un corazón nuevo, y pondré en ustedes
un espíritu nuevo; les quitaré el corazón de piedra
que ahora tienen, y les daré un corazón sensible.
Pondré en ustedes mi espíritu, y haré que cumplan
mis estatutos, y que obedezcan y pongan en
práctica mis preceptos.” (36:26-27; RVC).
8. (33-48) PROFECIAS DE RESTAURACIÓN
Un valle de huesos secos
viene a la vida. Los huesos
fueron nuevamente cubier-
tos de carne y tendones
así la nación Israel se le-
vantará de la tumba.
Una vez restaurada la na-
ción un conjunto de nacio-
nes aliadas bajo el lideraz-
go del príncipe Gog inten-
tará la destrucción del es-
tado de Israel.
9. (33-48) PROFECIAS DE RESTAURACIÓN
Gog y sus aliados pensarán que será una
misión muy sencilla. Mas Dios interviene y
a través de una serie de eventos
sobrenaturales y terremotos.
La destrucción total del ejercito enemigo
será un testimonio poderoso para el
mundo que Dios protege a sus hijos.
Este puede ser el evento que acerque a
Israel a un conocimiento verdadero y real
de Dios (39:7).
10. (33-48) PROFECIAS DE RESTAURACIÓN
Ezequiel nos da los planos
de lo que será el templo du-
rante el milenio, con lujo de
detalles. El templo y el culto
son consagrados (40-46).
La tierra vuelve a su plena fe-
cundidad, y los hijos de Israel
finalmente heredan todo lo que
debieron haber recibido. Las
fronteras son enormes, y abar-
ca mucho más de lo que ha-
bían tenido en el pasado.
11. CONCLUSIÓN
El libro de Ezequiel puede estar llena de
profecías de juicio, pero termina con profecías
de esperanza y restauración.
Dios conocía los pecados de su pueblo, y aun-
que repetidamente los llamó al arrepentimien-
to, sus actitudes lo forzaron a actuar.
Todo esto sin embargo, eso no significaba que
Dios había terminado con ellos.
Ellos habían sido llevado al cautiverio, pero
Dios tenía un mensaje para ellos incluso en su
cautiverio. Tenían que saber que Dios tiene
todavía el control.
