EL TABERNÁCULO: Estudio Bíblico – Significado, partes y que simboliza

Por: James Sandoval, 7 noviembre, 2017

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El tabernáculo, lo que era y su significado - Su Biblia

Tabla de Contenido
1 ¿Qué es el Tabernáculo (de reunión)?
2 ¿Qué simboliza el Tabernáculo?
2.1 Simbolismo del Tabernáculo en:
3 El Tabernáculo y sus partes
3.1 El Atrio del Tabernáculo
3.2 La Tienda o Santuario
3.3 Lugar Santo del Tabernáculo
3.4 El Lugar Santísimo del Tabernáculo
4 Utensilios del Tabernáculo y sus Significados
4.1 El Altar de Bronce
4.1.1 Significado del Altar de Bronce
4.2 La Fuente de Bronce o lavacro
4.2.1 Significado de la Fuente de Bronce
4.3 La Mesa de la Proposición
4.3.1 Significado de la Mesa de la Proposición
4.4 El Candelabro
4.4.1 Significado del Candelabro
4.5 El Altar de Incienso
4.5.1 Significado del Altar de Incienso
4.6 El Arca de la Alianza (o del testimonio)
4.6.1 Significado del Arca de la Alianza
5 La Puerta del Tabernáculo
6 El Velo del Tabernáculo
7 Colores del Tabernáculo
8 ¿Quién es el Tabernáculo?
9 ¿Quien diseñó el Tabernáculo?
10 Construcción del Tabernáculo de Moisés
11 ¿Quién podía entrar en el Tabernáculo?
12 ¿Dónde estaba el Tabernáculo de reunión?
13 El Tabernáculo de Israel y las 12 tribus
14 Diferencia entre El Tabernáculo y El Templo
15 Sucesos significativos en el Tabernáculo de reunión
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1 ¿Qué es el Tabernáculo (de reunión)?
La Biblia, nos enseña que fue un santuario terrenal inspirado por Dios y
ordenado para su construcción a Moisés, según el diseño que le mostró
en el monte Sinaí (Ex 25:8-9, 40, 26:30, 27:8). Fue hecho por una
ofrenda voluntaria (de corazón) del pueblo, ya que Dios deseaba un
corazón bien dispuesto (Ex 25:2). Dios da mucho valor a la
obediencia de su pueblo.
Propósito: Mostrar el deseo de Dios de habitar en medio de su pueblo
(Ex 25:8).
El lugar donde la congregación de Israel llevaba sus ofrendas y
sacrificios para presentarlos a Dios, generalmente era un cordero o un
animal puro y sin defectos, podían ser chivos, becerros o toros, se
presentaban a Dios por expiación de los pecados. (Lv. 4:13-15).

El Tabernáculo fue el lugar donde se manifestaba la presencia de Dios y daba dirección a su

pueblo (Lv. 9:23; Ex 33:9-11; Ex 40:34; Nú 20:6), mediante una nube de día y fuego de noche (Ex 40:34-
38).

2 ¿Qué simboliza el Tabernáculo?

Simbolizaba la presencia de Dios en medio de su pueblo. Era donde llevaban los sacrificios y rendían
adoración a Dios (Ex 25:8, Sal 22:3, Jn 1:14).
• La Biblia señalan a Cristo como simbolismo del Tabernáculo: La Puerta (Jn 10:9), El Cordero (Jn
1:29), El Sacerdote (He 3:1; 9:11) y muchos más que estudiaremos a continuación.
• El sistema de sacrificios que fue instituido por Dios en el Tabernáculo, es una revelación de la obra
redentora de Cristo en la Cruz, de esta manera podemos entender el significado del Tabernáculo y de
una forma más claras las verdades del evangelio.

2.1 Simbolismo del Tabernáculo en:

1. Cristo: “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad” (Jn 1:14).
2. La iglesia: “en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el
Espíritu” (Ef 2:22).
3. El creyente: “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si
alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois
vosotros, santo es” (1 Co 3:16-17).
4. Las cosas venideras: «Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con
los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como
su Dios” (Ap 21:3).

3 El Tabernáculo y sus partes

Medidas del atrio: (22,5x45)m = 1012,50 m2; Medidas de la tienda: (6x15)m = 90 m2

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Todo el tabernáculo, estaba preparada para poder ser transportada (Éx 25:10-15).
Las partes del Tabernáculo, eran El Atrio y La Tienda (Lugar Santo y Lugar Santísimo).

3.1 El Atrio del Tabernáculo

Estructura exterior del atrio (Éxodo 27:9-19)
El área del tabernáculo estaba rodeada por una gran estructura rectangular demarcada por cortinas
de lino fino, 20 postes y 20 bases de bronce en los dos lados más largos. Estos debían estar
posicionados hacia el norte y hacia el sur. La cortina de entrada debía estar en dirección este, hacia la
salida del sol. El atrio o espacio exterior medía 45 m de largo y 22,5 m de ancho.

Instrucciones de Dios: Ensenarles a los israelitas sobre la santidad y la necesidad de perdón.

• Los sacerdotes debían lavarse, llevar ofrendas y usar vestiduras sagradas (Lv 16:3-4).
• Todo el pueblo podía acceder a la zona del atrio. Todo el que quisiera presentar sacrificios a Dios
podía entrar por la puerta colocada al lado este y dirigirse al altar de los holocaustos.

Cortina de entrada al atrio

A la entrada había una cortina de 9 m de largo. Estaba hecha de púrpura, carmesí, escarlata y lino
fino, recamada artísticamente. La sostenían 4 postes y 4 bases (Éx 27:16). Las estacas y todos los
utensilios de servicio que se usarían en el santuario debían ser de bronce.
La puerta del atrio medía 9 m y estaba hecha tela azul, purpura, escarlata y lino torcido, sostenida por
4 columnas de bronce, 4 basas de bronce y 4 capiteles de plata (Ex 27:16-17).

Detalle: El atrio del Tabernáculo de reunión, estaba cercado por una valla de lino fino, sostenida
por 60 columnas de bronce, con sus respectivas basas de bronce, y capiteles de plata.
• El sur consistía de una cortina de lino fino de 45 m, 20 columnas de bronce, 20 basas de bronce y
20 capiteles de plata (Ex 27:9-10).
• El norte de igual manera con una cortina de lino fino de 45 m, 20 columnas de bronce, 20 basas de
bronce y 20 capiteles de plata (Ex 27:11).
• El occidental del atrio contaba con una cortina de lino fino de 22,5 m, 10 columnas de bronce, 10
basas de bronce y 10 capiteles de plata (Ex 27:12).
• El ancho del lado oriental era de 22,5 m (Ex 27:13) con cortinas de lino fino de 6,75 m sostenidas
por 3 columnas de bronce, 3 basas de bronces y 3 capiteles de plata de un lado y del otro (Ex
27:14-15).

Medidas del Tabernáculo en metros: El Atrio.

El atrio del Tabernáculo, era la zona donde se llevaban a cabo los sacrificios. También a la única
sección a la que el pueblo tenía acceso, para presentar ofrenda o Sacrificio a Dios (Sal 96:8; 100:4; 1
Re 8:64). De esta manera, estar en el atrio del Tabernáculo, era para el pueblo estar en la presencia
de Dios (Sal 65:4; 84:2; 84:10).

3.2 La Tienda o Santuario

Otras de las partes del Tabernáculo era la Tienda, esta estaba construida de 48 tablas de madrera
de acacia de cubiertas de oro: 20 del lado sur (Ex 26:18-19), 20 del lado norte (Ex 26:20-21), y 6
3 de 10
 tablas del lado occidental (Ex 26:22). Por lo tanto, cada una de estas tablas tenía 2 espigas (tacos de
madera) y cada una de estas espigas, iba incrustada en 2 basas de plata para unir los tablones (Ex
26:17), el total de las bases era de 96.

Medidas del Tabernáculo en metros: La Tienda

3.3 Lugar Santo del Tabernáculo

El Lugar Santo era la primera sección de la Tienda del Tabernáculo. Los sacerdotes accedían al
lugar santo pasando por una cortina de tela azul, púrpura y escarlata, y de lino fino torcido. Esta
estaba colgada con ganchos de oro sobre 5 columnas de madera de acacia que habían sido
revestidas en oro y afirmadas sobre cinco bases de bronce.

Estos utensilios del Tabernáculo, de quienes los sacerdotes se encargaban de mantener.

• Al lado norte, se encontraba la mesa de los panes de la proposición.
• En el lado sur y frente a la mesa se encontraba el candelabro, es decir ubicado al lado izquierdo al
entrar al Lugar Santo o en la pared que daba al sur en la Tienda del Tabernáculo.
• El altar de oro para el incienso estaba colocado delante del velo que marcaba la entrada del lugar
santísimo.

3.4 El Lugar Santísimo del Tabernáculo

El Lugar Santísimo era la segunda sección de la tienda del Tabernáculo. Esta se encontraba
detrás de las cuatro columnas de oro y el segundo velo, donde está el arca de la alianza (Ex 26:33; He
9:3). Por lo cual, el Lugar Santísimo era donde moraba la presencia de Dios.

En esta parte del Tabernáculo, el sumo sacerdote entraba 1 vez al año, para hacer expiación por los
pecados de sí mismo y los del pueblo (Ex 30:10; He 5:3).

4 Utensilios del Tabernáculo y sus Significados

En el Atrio se encontraba: El Altar de Bronce, la fuente de bronce, la mesa de la proposición, el
candelabro, el altar del incienso y el arca de la alianza.

4.1 El Altar de Bronce

El Altar de Bronce del Tabernáculo de reunión, era lo primero que
el pueblo de Israel veía al entrar al atrio. Allí continuamente se
efectuaban sacrificios (Ex 29:38), de esta manera, el pueblo era
enseñado que la única forma de acercarse a Dios era por medio de un
sacrificio para perdón de los pecados.

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 También era llamado Altar de Dios (Sal 43:4) o Altar de Jehová (Mal 2:13). Estaba hecho de
una sola pieza (Ex 27:1-8) en madera de acacia y revestido en bronce (Ex 27:2). Sus medidas
eran de 2,25 m de longitud por 2,25 m de anchura y 1,35 m de alto (Ex 27:1) y contenía 2 varas
para ser transportado. El fuego en el altar de bronce debía permanecer encendido
continuamente (Lv 6:13) y todo lo que el altar tocara era santificado (Ex 29:37).

4.1.1 Significado del Altar de Bronce

El Altar de Bronce simboliza el Juicio de Dios por el pecado. Por lo tanto, de esta manera
podemos entender la bondad de Dios hacia nosotros y la severidad hacia la víctima.

Esto vino hacer sombra del sacrificio (perfecto y sin mancha) de nuestro Señor Jesucristo en
la cruz por nuestros pecados, para de esta manera acercarnos a Dios, siendo justificados por su
sangre por medio de la fe (Ro 5:9, 3:25 He 9:13-14, 10:1-18).

4.2 La Fuente de Bronce o lavacro

La Fuente de Bronce estaba ubicada entre el altar y la tienda (Ex 30:18
40:7). Este utensilio estaba hecho con los espejos de las mujeres que
ministraban a la puerta del Tabernáculo (Ex 38:8).
Estaba colocada entre el santuario o tienda de reunión y el altar para los
sacrificios (Éx 30:17-21).

Los sacerdotes se lavaban las manos y los pies en la fuente como símbolo
de la limpieza necesaria antes de entrar al lugar santo (Ex 30:19-20).

4.2.1 Significado de la Fuente de Bronce

La Fuente de Bronce simboliza la santificación por la palabra de Dios. También simboliza la
confección de pecados y el bautismo, la necesidad de nacer del agua (Jn 3:5, 15:3; Mr 1:4).

En la Tienda se encontraba: La mesa de la proposición, el candelabro y el altar del incienso.

4.3 La Mesa de la Proposición

La Mesa de la Proposición estaba ubicada al lado
norte del Lugar Santo en la Tienda del Tabernáculo.
Estaba hecha en madera de acacia y revestida de oro
puro, con molduras también de oro a su alrededor. Sus
medidas eran 90 cm de longitud, su anchura 45 cm y
su altura 68 cm (Ex 25:23-24), la moldura alrededor
tenía 7,5 cm de ancho (Ex 25:25).

• Los panes (pan de la presencia perpetuamente

delante de Dios, Ex 25:30, Lv 24:5-9) eran
colocados en 2 hileras de 6 panees y sobre cada
hilera se colocaba incienso puro (Lv 24:6). Solamente los panes de la proposición lo podían comer
los sacerdotes y estos eran reemplazados cada día de reposo (Lv 24:7-8).
• Encima de la mesa había fuentes, vasijas, jarros y tazones de oro puro (Ex 25:29), para usarse en
las libaciones (Ex 29:40 ofrecer 2 Kg de harina mezclada con 1 Lt de aceite de oliva y derramar
cono ofrenda 1 Lt de vino).

4.3.1 Significado de la Mesa de la Proposición

Recordar el pacto de Dios con su pueblo y su provisión fiel y constante, Su protección.
El alimento espiritual que Dios da a su pueblo y la comunión entre la iglesia y Cristo (Mt 26:26; Lc
24:30).
• El incienso sobre los panes era una ofrenda encendida al Señor (Lv 24:7).
• La mesa también habla de Jesús, el pan de vida. Juan 6:35.

4.4 El Candelabro
El Candelabro estaba hecho en oro puro y de una sola pieza labrado a
martillo (Ex 25:31), de un lado salían 3 brazos con sus candeleros y del
otro lado 3 brazos con sus candeleros, sostenidos por una caña en el
centro con un candelero, cada uno de esos candeleros tenían forma de
flor de almendro (Ex 25:32-33).

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 El peso del Candelabro con todos sus utensilios (despabiladeras y platillos) era de 34 Kg (Ex
25:39). Este utensilio servía para alumbrar el Lugar Santo y los sacerdotes debían mantener
continuamente encendidas sus llamas con aceite de oliva machacadas (Ex 27:20, Lv 24:2).

4.4.1 Significado del Candelabro

El Candelabro es un tipo de Cristo como la luz del mundo (Jn 8:12), alumbra el camino de su
pueblo santo (Sal 119:105), Jesucristo como luz eterna (Ap 21:23); la Palabra de Dios que
alumbra nuestro camino (Salmo 119:105) y la gloria del Señor que trae luz espiritual a nuestras
vidas y nos muestra a Jesús (Apocalipsis 21:23).

También su hechura en oro puro y forjado a martillo es un tipo del sacrificio de Cristo. Sus 6
brazos a los lados (símbolo del hombre), sostenidos por una caña en el centro, nos enseña la
dependencia que tiene el creyente de Jesucristo, para que por medio de Él podamos ser luz y
llevar fruto (Mt 5:14; Jn 15:4).

4.5 El Altar (de oro) de Incienso

El Altar de Incienso se encontraba en el Lugar Santo,
delante del velo que dividía el lugar Santo del Lugar
Santísimo (Ex 30:6). Sus medidas eran de 45 cm de
longitud, 45 cm de anchura y 90 cm de altura (Ex 30:2).
Estaba fabricado con madera de acacia (Ex 30:1) y
cubierto con oro puro, tenía un cuerno de oro en cada
esquina; todo el altar formaba una sola pieza (Ex 30:3),
pero este altar no fue hecho para quemar holocausto,
sino para quemar incienso aromático día y noche
continuamente y presentar las oraciones y alabanzas del
pueblo ante la presencia de Dios (Éx 30:7-8, Sal 141:2; Lc
1:10; Ap 5:8).

El sumo sacerdote llevaba incienso al entrar a la zona del arca para que el humo cubriera el
resplandor de Dios. Nadie debía ver la presencia del Señor. El que la viera, moriría (Éx 33:20).

4.5.1 Significado del Altar de Incienso

Por lo tanto, el Altar de Incienso es un tipo de Cristo en su naturaleza Humana (madera de
acacia) y Divina (oro puro). El incienso que era quemado de mañana y tarde sobre el altar,
representa la oración interceptora de Cristo por sus santos (Jn 17:9, 14:16, 16:26). Así que
también, una vez al año se aplicaba sangre de la expiación sobre los cuernos del altar, esto
enseña que la intercepción de Cristo tiene virtud en los sufrimientos padecidos en la tierra.

• Aquí era donde el sacerdote presentaba las oraciones del pueblo ante Dios. Allí intercedía por
el pueblo, como Jesús intercede por nosotros (Jn 17:9; 14:16).
• Habla también de las oraciones de los santos subiendo ante el trono de Dios (Ap 8:3-4).

4.6 El Arca de la Alianza (o del testimonio)

El Arca de la Alianza o también conocida como Arca del
Pacto estaba ubicada en el Lugar Santísimo, tras el
segundo velo, estaba hecha en madera de acacia y cubierta
de oro puro por dentro y por fuera. Sus medidas eran 1,12 m
de longitud, su anchura de 68 cm y su altura de 68 cm (Ex
25:10-11). Tenía un propiciatorio con 2 querubines uno en
frente del otro, sus alas se extendían hacia arriba y sus
rostros miraban hacia el arca. Este propiciatorio estaba
hecho en oro puro, sus medidas eran 1,12 m de longitud y
68 m de anchura (Ex 25:17-19).
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 Dentro del Arca de la Alianza se encontraban los mandamientos de Dios, la vara de Aarón que
reverdeció y el maná (Ex 25:16, 21, 31:18, He 9:3-4).

El propiciatorio estaba hecho de oro puro y tenía dos querubines labrados en los dos extremos.
Desde allí Dios hablaba con el sumo sacerdote y le comunicaba su voluntad para el pueblo.
Yo me reuniré allí contigo en medio de los dos querubines que están sobre el arca del pacto.
Desde la parte superior del propiciatorio te daré todas las instrucciones que habrás de
comunicarles a los israelitas (Éx 25:22).

El Arca de la Alianza era el trono de Dios en la tierra y donde se encontraba su presencia,

allí hablaba Dios a Moisés (Ex 25:22; Nu 7:89). Aarón en su cargo como Sumo Sacerdote, solo
podía entrar una vez al año en el día de la expiación para rociar sangre del sacrificio sobre el
propiciatorio (Ex 25:10-22, 30:10; Lv 16:2, 14-15, 23:27-32). Los levitas eran los únicos que
podían mover el arca y solo por las varas (Dt 10:8; 1 Re 8:4).

4.6.1 Significado del Arca de la Alianza

El Arca de la Alianza simboliza el pacto de Dios con su pueblo.
• También era símbolo de la presencia de Dios entre Su pueblo y del pacto. El arca estaba
hecha de madera de acacia que representa la humanidad de Cristo y Cubierta de oro por
dentro y por fuera que representa su Divinidad.
• También es tipo de Cristo en su naturaleza sin pecado y como el único que guardo la ley, ya
que las tablas de la ley se encontraban dentro del arca.
• La sangre que el sumo sacerdote rociaba en el propiciatorio simboliza la muerte de Cristo y
como con su sangre hace expiación por nuestros pecados (1 Jn 1:7, Jn 1:29b).
• Los querubines representan el servicio de los ángeles a Cristo, su disposición para hacer su
voluntad, su presencia en la congregación de los santos, y su anhelo de mirar los misterios del
evangelio.

5 La Puerta del Tabernáculo

La puerta del Tabernáculo estaba ubicada al oriente. Esta era una cortina o velo que medía 9 metros,
estaba hecha de tela azul, púrpura, escarlata y lino fino torcido. También tenía 4 columnas de bronce y 4
basas de bronce que la sostenían (Ex 27:16).

La puerta era el único acceso al Tabernáculo, nadie podía entrar al Tabernáculo sin antes pasar por
la puerta, de la misma manera que nadie puede ir a Dios sin conocer a Cristo, así que la puerta
simboliza a Cristo como el único acceso a Dios (Jn 10:9; 14:6; Ro 5:1-2; Ef 2:18).

6 El Velo del Tabernáculo

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El Velo del Tabernáculo estaba hecho de tela Azul, purpura, carmesí (tela roja) y lino torcido blanco, con
querubines bordados en cada velo, colgado sobre cuatro columnas de madera de acacia revestidas de
oro y se usaba para cubrir el arca cuando la transportaban (Ex 26:31). El Tabernáculo tenía 2 velos, uno
que separaba el Atrio del Lugar Santo y otro que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo.

El velo representa la separación entre la santidad de Dios y la humanidad pecadora. Por lo que una
vez al año en el día de la expiación, el sumo sacerdote cruzaba el velo que separaba el Lugar Santo del
Lugar Santísimo para ofrecer para ofrecer sacrificios por los pecados suyos y los del pueblo (Lv 16:2 no
entrar en todo tiempo). Por lo tanto, el velo representa la Carne de Cristo (La humanidad de Cristo),
este es el velo que se rasgó cuando Jesús fue crucificado (Mat 21:50-51, 27:51, Mr 15:37-38, He 10:19-
20).

• Gracias al sacrificio de Jesús los hijos de Dios somos ahora sacerdotes (1 Pe 2:9)
• Acceso libre a Su presencia en cualquier momento a través de la oración. «Así que, hermanos,
teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo» (He 10:19).

Los querubines en el velo representan los ángeles con la espada encendida que guardaban el camino al
árbol de la vida y a la presencia de Dios (Ge 3:24).

7 Colores del Tabernáculo

Los 4 colores que se usaron para realizar la Puerta y el Velo, tienen su simbología como todo en el
Tabernáculo.

• Tela Azul: Color celestial. El Señor Jesucristo vino del cielo, este color nos enseña que nuestra
salvación es celestial (1 Co 15: 47-48).
• Tela Púrpura: Color de la realeza. Esto nos habla que nuestro Salvador es Rey de reyes y Señor de
Señores (Ap 19:16), por medio de Él, somos linaje escogido, real sacerdocio, nación santa y pueblo
adquirido por Dios (1 Pe 2:9).
• Tela Roja: Color de la Sangre. Nuestro Redentor nos compre a precio de Sangre (1 Pe 1:18-19).
• Lino Fino Blanco: Color de la pureza. Representa la Santidad y la Justicia. Así que esto nos
recuerda que fuimos justificados por nuestro Salvador y que cuando venimos a Cristo somos
revestidos de su Justicia (Ro 3:24, 5:1; Ga 3:27).

8 ¿Quién es el Tabernáculo?
El Tabernáculo es Cristo. Así que cuando estudiamos cada una de sus partes vemos que todas estas
tienen un tipo de Cristo. Por lo tanto, ahora podemos entender el sistema de sacrificios impuesto por
Dios para que el pueblo pudiera acercarse a Él. Esto nos da una forma más clara de la expiación de
Cristo por los pecados del mundo. Y de como llevo los pecados del mundo en él, para hacernos aceptos
ante Dios y dar eterna redención a todos los que confían en su nombre.

9 ¿Quien diseñó el Tabernáculo?

Monte Sinai, Lugar donde habló Dios a Moisés y le dio el Diseño del Tabernáculo con los 10
mandamientos.

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Cuando estudiamos el Tabernáculo vemos que Dios es muy preciso en las instrucciones que dio a
Moisés en la construcción y diseño del Tabernáculo (Ex 25:9). La Biblia muestra a Dios dando orden a
Moisés en cada detalle, diseño, medidas, materiales y cada color en las telas que se usaron. Estas
a su vez tiene una simbología espiritual de verdades celestiales que Dios le quiso enseñar al Pueblo de
Israel.

Todo esto venia hacer sombra y diseño del verdadero Tabernáculo que Dios iba a levantar, no hecho por
el hombre, ni de esta creación, a Cristo, El Tabernáculo de Dios entre los hombres. Por lo tanto, encargo
a Moisés que hiciera todo conforme a lo que le había mostrado (He 8:2, 5; Ex 25:8; Jn 1:14).

10 Construcción del Tabernáculo de Moisés

Dios ordeno hacer el Tabernáculo de reunión a Moisés
y para esta labor también se había provisto de las
personas que trabajarían en él. Así que los escogidos
fueron, Bezaleel y Aholiab, los cuales fueron dotados por
Dios con sabiduría y talentos especiales en la artesanía,
para trabajar con oro, plata, bronce, en la elaboración de
joyas, el tallar madera y toda clase de trabajos artísticos
que se requerían en la elaboración del Tabernáculo (Ex 31:
2-5). Junto a ellos trabajaron todos aquellos a quienes Dios
le dio la capacidad y el entendimiento para trabajar en la
obra (Ex 31:6). El pueblo de Israel en Egipto habían sido
obreros y fabricantes de ladrillos. Por lo cual, no estaban
capacitados para trabajos de artesanía. Pero el Espíritu de
Dios dio a Bezaleel y Aholiab las capacidades y talentos que necesitaban (Ex 31:3).

11 ¿Quién podía entrar en el Tabernáculo?

El pueblo solo tenía permitido ingresar hasta el atrio del Tabernáculo para llevar sus ofrendas y
sacrificios. Los sacerdotes tenían a acceso para ministrar en el atrio y en el Lugar Santo. Solo Moisés y
el Sumo Sacerdote tenían acceso a todas las partes del tabernáculo y los únicos que podían entrar al
Lugar Santísimo. Pero únicamente Moisés podía entrar en todo momento sin ofrecer sacrificios. Mientras
que el Sumo Sacerdote solo podía entrar una sola vez al año en el día de la expiación (Ex 30:10).

12 ¿Dónde estaba el Tabernáculo de reunión?

Desierto del Sinai, primer lugar donde se erigió el Tabernáculo.

La primera vez que El Tabernáculo se erigió fue en su construcción, pero la Biblia no da una ubicación
exacta de donde se construyó. La orden de su construcción fue dada Moisés en el monte Sinaí, y
según el tiempo y la ubicación que la biblia señala fue durante los 40 años en el desierto. Luego de esto
paso a la ciudad de Silo como relata el libro de Josué en los tiempos de la conquista de Canaán (Josué
18:1; 19:51).

Mientras que el Tabernáculo en Silo, la ciudad se había convertido el centro de Culto y Adoración del
pueblo de Israel. El Tabernáculo estuvo aproximadamente 300 años en Silo durante el periodo de los
jueces. La Biblia relata como Elcana y su familia viajaban a Silo todos los años para adorar y ofrecer
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sacrificios a Dios (1 Sa 1:3). En Silo fue donde Ana, la que luego sería la madre del profeta Samuel, oró
a Dios para que le concediera el tener un hijo, el cual consagraría a su servicio (1 Sa 1:9-11). Allí en Silo
también se llevaban a cabo tres veces al año las fiestas religiosas que se celebraban en el Tabernáculo:
La Pascua, la fiesta de los panes sin levadura, las fiestas de los tabernáculos y la fiesta de las semanas
(Dt 16:16).

Por último, el Tabernáculo estuvo ubicado en Gabaón en los tiempos del rey Salomón, y todavía era
considerado centro de culto hasta que fue construido el Templo en Jerusalén.

13 El Tabernáculo de Israel y las 12 tribus

Ubicación de las tribus al rededor del Tabernáculo mientras estaba en el desierto.

El Tabernáculo estaba en medio del campamento de Israel. Era el lugar de culto y de adoración
donde el pueblo se acercaba a Dios. Por lo tanto, al momento de ser levantado para ser llevado de un
sitio a otro, también era llevado en medio de las 12 tribus, esto enseñaba al pueblo que Dios siempre
estaba en medio de ellos (Is 12:6; Sal 46:5-7; Sof 3:17).

Ubicación de las tribus

Norte: Aser, Dan y Neftalí Este: Isacar, Judá y Zabulón
Sur: Gad, Rubén y Simeón Oeste: Benjamín, Efraín y Manasés.

14 Diferencia entre El Tabernáculo y El Templo

El Tabernáculo fue un santuario móvil de adoración. Por lo cual, fue construido mientras el pueblo
viajaba hacia la tierra prometida. Mientras que El Templo fue construido como un lugar permanente
de adoración. Esto luego, que el pueblo de Israel ya estaba establecido y tenía paz en la tierra que Dios
le prometió.

15 Sucesos significativos en el Tabernáculo de reunión

• La consagración de Aarón como sumo sacerdote y sus hijos como sacerdotes (Ex 29:1-4, 10-11).
• La manifestación de la gloria de Dios (Ex 40:34-38).
• Lugar donde Dios se comunicaba con Moisés (Lv 1:1; Nu 7:89).
• Lugar donde se ofrecían sacrificios a Dios (Lv 1:3-5; 3:2, 8).
• La nube sobre el Tabernáculo (Nu 9:15-23).
• Nombran a Josué como sucesor de Moisés (Dt 31:14-15, 23).

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