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Estudio Bíblico

El Tabernáculo– Significado, Partes y Que


Simboliza

Este Estudio Bíblico sobre Tabernáculo es una enseñanza profunda sobre su


significado, partes, utensilios y que simboliza según la biblia. Lee También: Estudio
Bíblico sobre del Templo de Solomón.

Tabla de Contenido [Ocultar]
 1 ¿Qué es el Tabernáculo?
 2 ¿Qué simboliza el Tabernáculo?
o 2.1 Simbolismo del  Tabernáculo en:
 3 El Tabernáculo y sus partes
o 3.1 El Atrio del Tabernáculo
o 3.2 La Tienda o Santuario
o 3.3 Lugar Santo del Tabernáculo
o 3.4 El Lugar Santísimo del Tabernáculo
 4 Utensilios del Tabernáculo y sus Significados
o 4.1 El Altar de Bronce
 4.1.1 Significado del Altar de Bronce
o 4.2 La Fuente de Bronce
 4.2.1 Significado de la Fuente de Bronce
o 4.3 La Mesa de la Proposición
 4.3.1 Significado de la Mesa de la Proposición
o 4.4 El Candelabro
 4.4.1 Significado del Candelabro
o 4.5 El Altar de Incienso
 4.5.1 Significado del Altar de Incienso
o 4.6 El Arca de la Alianza
 4.6.1 Significado del Arca de la Alianza
 5 La Puerta del Tabernáculo
 6 El Velo del Tabernáculo
 7 Colores del Tabernáculo
 8 ¿Quien es el Tabernáculo?
 9 ¿Quien diseñó el Tabernáculo?
 10 Construcción del Tabernáculo de Moisés
 11 ¿Quien podía entrar en el Tabernáculo?
 12 ¿Donde estaba el Tabernáculo de reunión?
 13 El Tabernáculo de Israel y las 12 tribus
 14 Diferencia entre El Tabernáculo y El Templo
 15 Sucesos significativos en el Tabernáculo de reunión

¿Qué es el Tabernáculo?

Para saber que es el Tabernáculo según la Biblia, la palabra nos enseña que fue un


santuario terrenal inspirado por Dios y ordenado para su construcción a Moisés,
según el diseño que le mostró en el monte Sinaí (Ex 25:40; 25:8-9). Fue hecho por
una ofrenda voluntaria del pueblo, es decir, una ofrenda de corazón, ya que Dios
deseaba un corazón bien dispuesto (Ex 25:2). Su propósito era mostrar el deseo de
Dios de habitar en medio de su pueblo (Ex 25:8).

También era conocido como Tabernáculo de Reunión y el lugar donde la


congregación de Israel llevaba sus ofrendas y sacrificios para presentarlos a Dios,
generalmente era un cordero o un animal puro y sin defectos, podían ser chivos,
becerros o toros, se presentaban a Dios por expiación de los pecados. (Lv.
4:13, 14, 15).

El Tabernáculo fue el lugar donde se manifestaba la presencia de Dios y daba


dirección a su pueblo (Lv. 9:23; Ex 33:9-11; Ex 40:34; Nú 20:6), mediante una nube
de día y fuego de noche (Ex 40:34-38).

¿Qué simboliza el Tabernáculo?


El Tabernáculo fue el método que Dios utilizó para enseñar a su pueblo Israel. La
Biblia señalan a Cristo como simbolismo del Tabernáculo, en La Puerta (Jn
10:9), El Cordero (Jn 1:29), El Sacerdote (He 3:1; 9:11) y muchos más que
estudiaremos a continuación.

La palabra de Dios en Éxodo 25:8 dice: “Y habitaré en medio de ellos”. Por lo tanto,


esto vino a ser sombra de lo que vendría, Dios hecho hombre en la persona de
Cristo, ya que en Juan 1:14 dice: “Y el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”.

El sistema de sacrificios que fue instituido por Dios en el Tabernáculo, es una


revelación de la obra redentora de Cristo en la Cruz, de esta manera podemos
entender el significado del Tabernáculo y de una forma más claras las verdades del
evangelio.

Simbolismo del  Tabernáculo en:

1. Cristo: “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su
gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de
verdad” (Jn 1:14).
2. La Iglesia: “en quien vosotros también sois juntamente edificados para
morada de Dios en el Espíritu” (Ef 2:22).
3. El Creyente: “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios
mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a
él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es” (1 Co 3:16-17).
4. Las Cosas Venideras: «Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el
tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su
pueblo,y Dios mismo estará con ellos como su Dios” (Ap 21:3).

El Tabernáculo y sus partes


Las partes del Tabernáculo, eran El Atrio y La Tienda.

El Atrio del Tabernáculo

El atrio del Tabernáculo de reunión, estaba cercado por una valla de lino
fino. Esta valla estaba  sostenida por 60 columnas de bronce, con sus respectivas
basas de bronce, y capiteles de plata.

El sur consistía de una cortina de lino fino de 45 metros, 20 columnas de bronce, 20


basas de bronce y 20 capiteles de plata (Ex 27:9-10).

El norte de igual manera con una cortina de lino fino de 45 metros, 20 columnas de
bronce, 20 basas de bronce y 20 capiteles de plata (Ex 27:11).

El occidental del atrio contaba con una cortina de lino fino de 22,5 metros, 10
columnas de bronce, 10 basas de bronce y 10 capiteles de plata (Ex 27:12).

El ancho del lado oriental era de 22,5 metros (Ex 27:13) con cortinas de lino fino de
6,75 metros sostenidas por 3 columnas de bronce, 3 basas de bronces y 3 capiteles
de plata de un lado y del otro (Ex 27:14-15).

La puerta del atrio medía 9 metros y estaba hecha tela azul, purpura, escarlata y lino 
torcido, sostenida por 4 columnas de bronce, 4 basas de bronce y 4 capiteles de plata
(Ex 27:16-17).
Medidas del Tabernáculo en metros: El Atrio

El atrio del Tabernáculo, era la zona donde se llevaban a cabo los


sacrificios. También a la única sección a la que el pueblo tenía acceso, para
presentar ofrenda o Sacrificio a Dios (Sal 96:8; 100:4; 1 Re 8:64). De esta manera,
estar en el atrio del Tabernáculo, era para el pueblo estar en la presencia de Dios
(Sal 65:4; 84:2; 84:10).

La Tienda o Santuario

Otras de las partes del Tabernáculo era la Tienda, esta estaba construida de 48


tablas de madrera de acacia de cubiertas de oro. Las Cuales, eran 20 del lado sur (Ex
26:18-19), 20 del lado norte (Ex 26:20-21), y 6 tablas del lado occidental (Ex
26:22). Por lo tanto, cada una de estas tablas tenía dos espigas (tacos de madera) y
cada una de estas espigas, iba incrustada en 2 basas de plata para unir los tablones
(Ex 26:17), el total de las basas era de 96.
Medidas del Tabernáculo en metros: La Tienda

La Tienda estaba dividida en dos partes:

Lugar Santo del Tabernáculo

El Lugar Santo era la primera sección de la Tienda del Tabernáculo y por


donde se tenía acceso a la morada. estaba separada del atrio por cinco columnas de
oro y un velo que era la entrada al recinto. Por lo tanto, allí en su interior se
encontraba el altar de incienso, la mesa de los panes de la proposición y el
candelabro. Estos eran utensilios del Tabernáculo, de quienes los sacerdote se
encargaba de mantener.

El Lugar Santísimo del Tabernáculo

El Lugar Santísimo era la segunda sección de la tienda del Tabernáculo. Esta se


encontraba detrás de las cuatro columnas de oro y el segundo velo, donde está el
arca de la alianza (Ex 26:33; He 9:3). Por lo cual, el Lugar Santísimo era donde
moraba la presencia de Dios. En esta parte del Tabernáculo, el sumo
sacerdote entraba una vez al año, para hacer expiación por los pecados de si mismo
y los del pueblo (Ex 30:10; He 5:3). Cuando Jesucristo murió en la cruz, la biblia
dice «Entonces el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo» (Mr 15:38),
simbolizando nuestro acceso libre a Dios por medio del sacrificio de Cristo. «Así
que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre
de Jesucristo» (He 10:19).

Utensilios del Tabernáculo y sus Significados


En el Atrio se encontraba:

El Altar de Bronce

Ilustración del Altar de Bronce del


Tabernáculo

El Altar de Bronce del Tabernáculo de reunión, era lo primero que el pueblo de


Israel veía al entrar al atrio. Allí continuamente se efectuaban sacrificios (Ex
29:38), de esta manera, el pueblo era enseñado que la única forma de acercarse a
Dios era por medio de un sacrificio para perdón de los pecados.

También era llamado Altar de Dios (Sal 43:4) o Altar de Jehová (Mal 2:13).


Estaba hecho en madera de acacia y revestido en bronce (Ex 27:2). Sus medidas
eran de 2,25 metros de longitud por 2,25 metros de anchura y 1,35 de alto (Ex 27:1).
El fuego en el altar de bronce debía permanecer encendido continuamente (Lv 6:13)
y todo lo que el altar tocara era santificado (Ex 29:37).

Significado del Altar de Bronce


El Altar de Bronce simboliza el Juicio de Dios por el pecado. Por lo tanto, de esta
manera podemos entender la bondad de  Dios hacia nosotros y la severidad hacia la
víctima. Esto vino hacer sombra del sacrificio de nuestro Señor Jesucristo en la
cruz por nuestros pecados,  para de esta manera acercarnos a Dios, siendo
justificados por su sangre (Ro 5:9, 3:25 He 10:1-18).

La Fuente de Bronce

Ilustración  Fuente de Bronce

La Fuente de Bronce estaba ubicada entre el altar y la tienda (Ex 30:18 )(Ex


40:7). Este utensilio estaba hecha con los espejos de las mujeres que ministraban a la
puerta del Tabernáculo (Ex 38:8). Y en ella se lavaban las manos y los pies los
sacerdotes que allí servían, antes de poder ministrar en las cosa santas del
Tabernáculo (Ex 30:19-20).

Significado de la Fuente de Bronce

La Fuente de Bronce simboliza la santificación por la palabra de Dios. También


simboliza la confección de pecados y el bautismo (Jn 15:3; Mr 1:4).

En la Tienda se encontraba:

La Mesa de la Proposición
Mesa de la Proposición

La Mesa de la Proposición estaba ubicada al lado norte del Lugar Santo en la


Tienda del Tabernáculo. Estaba hecha en madera de acacia y revestida de oro
puro, con molduras también de oro a su alrededor. Sus medidas eran 90 centímetros
de longitud, su anchura 45 centímetros y su altura 68 centímetros (Ex 25:23-24), la
moldura alrededor tenía 7,5 centímetros de ancho (Ex 25:25). Todos sus platos,
tazas y cucharones estaban hechos de oro puro (Ex 25:29). Los panes eran colocados
en la mesa en dos hileras de seis (Lv 24:6). Solamente los panes de la proposición lo
podían comer los sacerdotes y estos eran reemplazados cada día de reposo (Lv
24:7-8).

Significado de la Mesa de la Proposición

Por lo tanto, La Mesa con los 12 panes puede tipificar las 12 tribus de Israel, la
provisión de Dios, el alimento espiritual que Dios da a su pueblo y la comunión
entre la iglesia y Cristo (Mt 26:26; Lc 24:30).

El Candelabro

Ilustración del Candelabro


El Candelabro estaba ubicado al lado izquierdo al entrar al Lugar Santo o en la
pared que daba al sur en la Tienda del Tabernáculo. Estaba hecho en oro puro y de
una sola pieza labrado a martillo (Ex 25:31), de un lado salían tres brazos con sus
candeleros y del otro lado tres brazos con sus candeleros, sostenidos por una caña en
el centro con un candelero, cada uno de esos candeleros tenían forma de flor de
almendro (Ex 25:32-33). El peso del Candelabro con todos sus utensilios
(despabiladeras y platillos) era de 34 Kilos (Ex 25:39). Este utensilio servía para
alumbrar el Lugar Santo y los sacerdotes debían mantener continuamente
encendidas sus llamas con aceite de oliva (Ex 27:20).

Significado del Candelabro

Por lo tanto, El Candelabro es un tipo de Cristo como la luz del mundo (Jn


8:12), y quien alumbra el camino de su pueblo santo (Sal 119:105), Jesucristo como
luz eterna (Ap 21:23). También su hechura en oro puro y forjado a martillo es un
tipo del sacrificio de Cristo. Sus 6 brazos a los lados (símbolo del hombre),
sostenidos por una caña en el centro, nos enseña la dependencia que tiene el
creyentes de Jesucristo, para que por medio de Él podamos ser luz y llevar fruto (Mt
5:14; Jn 15:4).

El Altar de Incienso

Ilustración del Altar de

El Altar de Incienso se encontraba en el Lugar Santo, delante del velo que


dividía el lugar Santo del Lugar Santísimo (Ex 30:6). Su medidas eran de  45 cm de
longitud, 45 cm de anchura y 90 de altura (Ex 30:2). Estaba fabricado con madera de
acacia (Ex 30:1) y cubierto con oro puro, tenia un cuerno en cada extremo, similar al
altar del bronce (Ex 30:3), pero este altar no fue hecho para quemar holocausto, sino
para quemar incienso aromático día y noche continuamente (Ex 30: 7-8), esto
simboliza la oración, la alabanza y la adoración (Sal 141:2 ; Lc 1:10 ; Ap 5:8).
Significado del Altar de Incienso

Por lo tanto, El Altar de Incienso es un tipo de Cristo en su naturaleza Humana


(madera de acacia) y  Divina (oro puro). El incienso que era quemado de mañana
y tarde sobre el altar, representa la oración interceptora de Cristo por sus santos (Jn
17:9, 14:16, 16:26). Así que también, una vez al año se aplicaba sangre de la
expiación sobre los cuernos del altar, esto enseña que la intercepción de Cristo tiene
virtud en los sufrimientos padecidos en la tierra.

El Arca de la Alianza

Ilustración del Arca del Pacto

El Arca de la Alianza o también conocida como Arca del Pacto estaba ubicada
en el Lugar Santísimo, tras el segundo velo, estaba hecha en madera de acacia y
cubierta de oro puro por dentro y por fuera. Sus medidas eran 1,12 metros de
longitud, su anchura de 68 centímetros y su altura de 68 centímetros (Ex 25:10-11).
Tenía un propiciatorio con dos querubines uno en frente del otro, sus alas se
extendían hacia arriba y sus rostros miraban hacia el arca. Este propiciatorio estaba
hecho en oro puro, sus medidas eran 1,12 metros de longitud y 68 metros de anchura
(Ex 25:17-19).

Dentro del Arca de la Alianza se encontraban los mandamientos que Dios dio a
Moisés en el monte Sinaí (Ex 25:16 Ex 31:18). El libro de Hebreos explica que
también contenía la Vara de Aarón que reverdeció y el maná (He 9:4). El Arca de la
Alianza era el trono de Dios en la tierra y donde se encontraba su presencia, allí
hablaba Dios a Moisés (Ex 25:22; Nu 7:89). Aarón en su cargo como Sumo
Sacerdote, solo podía entrar una vez al año en el día de la expiación para rociar
sangre del sacrificio sobre el propiciatorio (Ex 30:10; Lv 16: 2, 14-15). Los levitas
eran los únicos que podía  mover el arca y solo por las varas (Dt 10:8; 1 Re 8:4).

Significado del Arca de la Alianza

El Arca de la Alianza simboliza el pacto de Dios con su pueblo. También era


símbolo de la presencia de Dios. El arca estaba hecha de madera de acacia que
representa la humanidad de Cristo y Cubierta de oro por dentro y por fuera que
representa su Divinidad. También es tipo de Cristo en su naturaleza sin pecado y
como el único que guardo la ley, ya que las tablas de la ley se encontraban dentro
del arca. La sangre  que el sumo sacerdote rociaba en el propiciatorio simboliza el la
muerte de Cristo y como con su sangre hace expiación por nuestros pecados. Los
querubines representan  el servicio de los ángeles a Cristo, su disposición para hacer
su voluntad, su presencia en la congregación de los santos, y su anhelo de mirar los
misterios del evangelio.

La Puerta del Tabernáculo


La puerta del Tabernáculo estaba ubicada al oriente. Esta era una cortina o velo
que medía 9 metros, estaba hecha de tela azul, púrpura, escarlata y lino fino torcido.
También tenia 4 columnas de bronce y 4 basas de bronce que la sostenían (Ex
27:16)

La puerta era el único acceso al Tabernáculo, nadie podía entrar al Tabernáculo


sin antes pasar por la puerta, de la misma manera que nadie puede ir a Dios sin
conocer a Cristo, así que la puerta simboliza a Cristo como el único acceso a Dios
(Jn 10:9; 14:6; Ro 5:1-2; Ef 2:18).

El Velo del Tabernáculo


El Velo del Tabernáculo estaba hecho de tela Azul, purpura, carmesí (tela roja) y
lino torcido blanco, con querubines en cada velo (Ex 26:31). El Tabernáculo tenia
dos velos, uno que separaba el Atrio del Lugar Santo y otro que separaba el Lugar
Santo del Lugar Santísimo.

El velo representa la separación del Dios santo de la humanidad pecadora. Por


lo que una vez al año en el día de la expiación, el sumo sacerdote cruzaba el velo
que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo para ofrecer para ofrecer
sacrificios por los pecados suyos y los del pueblo. Por lo tanto el velo representa la
Carne de Cristo (La humanidad de Cristo), cuando el Señor Jesucristo muere en la
cruz, el velo del templo se rasga de arriba abajo indicando el libre acceso a Dios por
medio del sacrificio de Cristo. (Mr 15:37-38; He 10:19-20).

Los querubines en el velo representan los ángeles con la espada encendida que
guardaban el camino al árbol de la vida y a la presencia de Dios (Ge 3:24).

Colores del Tabernáculo


Los colores que se usaron para realizar la Puerta y el Velo, tienen su simbología
como todo en el Tabernáculo.

Tela Azul: Color celestial. El Señor Jesucristo vino del cielo, este color nos enseña
que nuestra salvación es celestial (1 Co 15: 47-48).

Tela Purpúra: Color de la realeza. Esto nos habla que nuestro Salvador es Rey de
reyes y Señor de Señores (Ap 19:16), por por medio de Él, somos linaje
escogido, real sacerdocio, nación santa y pueblo adquirido por Dios (1 Pe 2:9).

Tela Roja: Color de la Sangre. Nuestro Redentor nos compre a precio de Sangre (1


Pe 1:18-19).

Lino Fino Blanco: Color de la pureza. Representa la Santidad y la Justicia. Así que


esto nos recuerda que fuimos justificados por nuestro Salvador y que cuando
venimos a Cristo somos revestidos de su Justicia (Ro 3:24, 5:1; Ga 3:27)

¿Quien es el Tabernáculo?
El Tabernáculo es Cristo. Así que cuando estudiamos cada una de sus partes
vemos que todas estas tienen un tipo de Cristo. Por lo tanto ahora podemos entender
el sistema de sacrificios impuesto por Dios para que el pueblo pudiera acercarse a
Él. Esto nos da una forma más clara de la expiación de Cristo por los pecados del
mundo. Y de como llevo los pecados del mundo en él, para hacernos aceptos ante
Dios y dar eterna redención a todos los que confían en su nombre.

¿Quien diseñó el Tabernáculo?


Monte Sinai, Lugar donde habló Dios a Moisés y le dio el Diseño del Tabernáculo
con los 10 mandamientos

Cuando estudiamos el Tabernáculo vemos que Dios es muy preciso en las


instrucciones que dio a Moisés en la construcción y diseño del Tabernáculo (Ex
25:9). La Biblia muestra a Dios dando orden a Moisés en cada detalle, diseño,
medidas, materiales y cada color en las telas que se usaron. Estas a su vez tiene
una simbología espiritual de verdades celestiales que Dios le quiso enseñar al Pueblo
de Israel.

Todo esto venia hacer sombra y diseño del verdadero Tabernáculo que Dios iba a
levantar, no hecho por el hombre, ni de esta creación, a Cristo,  El Tabernáculo de
Dios entre los hombres. Por lo tanto encargo a Moisés que hiciera todo conforme a
lo que le había mostrado (He 8:2, 5; Ex 25:8; Jn 1:14).

Construcción del Tabernáculo de Moisés


Ilustración de Bezaleel y Aholiab en
la Construcción del Tabernáculo

Dios ordeno hacer el Tabernáculo de reunión a Moisés y para esta labor


también se había provisto de las personas que trabajarían en él. Así que los
escogidos fueron, Bezaleel y Aholiab, los cuales fueron dotados por Dios con
sabiduría y talentos especiales en la artesanía, para trabajar con oro, plata, bronce, en
la elaboración de joyas, el tallar madera y toda clase de trabajos artísticos que se
requerían en la elaboración del Tabernáculo (Ex 31: 2-5). Junto a ellos trabajaron
todos aquellos a quienes Dios le dio la capacidad y el entendimiento para trabajar en
la obra (Ex 31:6). El pueblo de Israel en Egipto habían sido obreros y fabricantes de
ladrillos. Por lo cual, no estaban capacitados para trabajos de artesanía. Pero el
Espíritu de Dios dio a  Bezaleel y Aholiab las capacidades y talentos que
necesitaban (Ex 31:3).

¿Quien podía entrar en el Tabernáculo?


El pueblo solo tenía permitido ingresar hasta el atrio del Tabernáculo para llevar sus
ofrendas y sacrificios. Los sacerdotes tenían a acceso para ministrar en el atrio y en
el Lugar Santo. Solo Moisés y el Sumo Sacerdote tenían acceso a todas las partes
del tabernáculo y los únicos que podían entrar al Lugar Santísimo. Pero únicamente
Moisés podía entrar en todo momento sin ofrecer sacrificios. Mientras que el Sumo
Sacerdote solo podía entrar una sola vez al año en el día de la expiación (Ex 30:10).

¿Donde estaba el Tabernáculo de reunión?


Desierto del Sinai, primer lugar donde se erigió el Tabernáculo.

La primera vez que El Tabernáculo se erigió fue en su construcción, pero la Biblia


no da una ubicación exacta de donde se construyó. La orden de su construcción
fue dada Moisés en el monte Sinaí, y según el tiempo y la ubicación que la biblia
señala fue durante los 40 años en el desierto. Luego de esto paso a la ciudad de
Silo como relata el libro de Josué en los tiempos de la conquista de Canaán (Josué
18:1; 19:51).

Mientras que el Tabernáculo en Silo, la ciudad se había convertido el centro de


Culto y Adoración del pueblo de Israel. El Tabernáculo estuvo aproximadamente
300 años en Silo durante el periodo de los jueces. La Biblia relata como Elcana y su
familia viajaban a Silo todos los años para adorar y ofrecer sacrificios a Dios (1 Sa
1:3). En Silo fue donde Ana, la que luego sería la madre del profeta Samuel, oró a
Dios para que le concediera el tener un hijo, el cual consagraría a su servicio (1 Sa
1:9-11). Allí en Silo también se llevaban a cabo tres veces al año las fiestas
religiosas que se celebraban en el Tabernáculo: La Pascua, la fiesta de los panes sin
levadura, la fiestas de los tabernáculos y la fiesta de las semanas (Dt 16:16).

Por último el Tabernáculo estuvo ubicado en Gabaón en los tiempos del rey
Salomón, y todavía era considerado centro de culto hasta que fue construido el
Templo en Jerusalén.

El Tabernáculo de Israel y las 12 tribus


Ubicació
n de las tribus al rededor del Tabernáculo mientras estaba en el desierto.

El Tabernáculo estaba  en medio del campamento de Israel. Era el lugar de culto


y de adoración donde el pueblo se acercaba a Dios. Por lo tanto al momento de ser
levantado para ser llevado de un sitio a otro, también era llevado en medio de las 12
tribus, esto enseñaba al pueblo que Dios siempre estaba en medio de ellos (Is
12:6; Sal 46:5-7; Sofonías 3:17)

Ubicación de las tribus

Norte: Aser, Dan y Neftalí

Sur: Gad, Rubén y Simeón

Este: Isacar, Judá y Zabulón

Oeste: Benjamín, Efraín y Manasés


Diferencia entre El Tabernáculo y El Templo
En primer Lugar El Tabernáculo fue un santuario móvil de adoración. Por lo
cual, fue construido mientras el pueblo viajaba hacia la tierra prometida. Mientras
que El Templo fue construido como un lugar permanente de
adoración. Esto luego, que el pueblo de Israel ya estaba establecido y tenía paz en
la tierra que Dios le prometió.

Sucesos significativos en el Tabernáculo de reunión


 La consagración de Aarón como sumo sacerdote y sus hijos como sacerdotes
(Ex 29:1-4, 10-11).
 La manifestación de la gloria de Dios (Ex 40:34-38).
 Lugar donde Dios se comunicaba con Moisés (Lv 1:1; Nu 7:89).
 Lugar donde se ofrecían sacrificios a Dios (Lv 1:3-5; 3:2, 8).
 La nube sobre el Tabernáculo (Nu 9:15-23).
 Nombran a Josué como sucesor de Moisés (Dt 31:14-15, 23).

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