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Coordenadas 42� 27� 49� Sur y 66� 52� 24�� Oeste: Sitio Templario Patag�nico
Precolombino
En manos privadas y no del Estado Provincial de Chubut, este sitio debe ser
recuperado como Patrimonio de la Humanidad
En las cercan�as de Sepaucal, Coordenadas 42� 27� 49� Sur y 66� 52� 24�� Oeste,
Provincia de Chubut, en el extremo sur de la Meseta de Somuncur� (�Piedra que
Habla�), se encuentra un Complejo Arqueol�gico, descubierto como �conjunto� por la
Comisi�n de Exploraciones Arqueol�gicas de Planetarios.com.
Cabe aclarar que las posiciones exactas en Latitud y Longitud las damos, esperando
que exista inter�s del Gobierno Argentino en conservar el Patrimonio de la Naci�n,
del saqueo de manos inescrupulosas.
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La Principal correlaci�n es que ambos tienen Glifos gigantes, visibles desde gran
altura. Y, en ambos hay dos muy similares, denominados por nosotros (nombre de
fantas�a) �Caballeros� y, que veremos en esta p�gina.
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Escultura r�stica de �El Barbado� que custodia la �Falsa Puerta�, en uno de los
accesos a la �Puerta� real. Cabe aclarar que este tipo de esculturas r�sticas se
encuentran en todos los puntos estrat�gicos � caminos y cruces de caminos � de la
Provincia del Chubut. En especial en las cercan�as de la Meseta de Somuncur� y en
las Cercan�as del Rio Chubut (Chupat = Cristalino).
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Escultura del �Argonauta�, asi lo llama la tradici�n popular y, tambi�n se cre�a
que es �natural�. Junto a la �Cabeza de Chancho�, ambos vigilan desfiladeros de la
Ruta 12 que va bordeando al R�o Chubut. Estas burdas esculturas sobre promontorios
naturales, est�n directamente relacionadas con la �Pir�mide�, �La Puerta�, �Tres
Piedras� y la �Cara en el Ca�ad�n de la Buitrera�. A excepci�n de �La Puerta�,
todas est�n en las cercan�as del R�o Chubut.
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Gorro de la Cultura Tiwanaku del Primer Imperio. Es muy similar a los utilizados
por Comechingones y Hu�rpidos en general, todos Indios Blancos. Observe el
extraordinario parecido con la escultura �El Chancho�. La presencia de este tipo de
representaciones no es de extra�ar por cuanto la �Route de los Indiens� iba muy al
norte
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Este Primer Imperio de Tiwanaku, cuya extensi�n abarcaba desde Ecuador hasta las
Provincias de Tucum�n, Santiago del Estero y C�rdoba en Argentina, fue formado por
la inmigraci�n de personas de raza blanca al continente que con el correr de los
siglos se fueron extendiendo cada vez m�s hacia el sur.
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La llamada �Cara del Viejo� en Inga Pirca, Per� (cortes�a de Sebasti�n Su�rez). En
realidad no es Incaica, es anterior, probablemente del Primer Imperio o del Segundo
Imperio de Tiwanaku
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La Piedra Da Gavea en Brasil, cuyas rutas al Oc�ano estuvieron bajo control de
Tiwanaku en epocas del Segundo Imperio. es tambi�n otro ejemplo de este tipo de
esculturas, aprovechando afloramientos naturales
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Como hemos visto, las esculturas r�sticas de rostros y otras formas, aprovechando
promontorios naturales son comunes a la cultura de tiwanaku y de todas aquellas que
recibieron su influencia. Este tipo de esculturas jalonan todo el camino del rio
Chubut, rumbo a uno de los asentamientos de los �C�sares�, que como dijimos fueron
de muy diversos or�genes. El que nos interesa, es el de los C�sares Templarios. No
olvidemos que los C�sares Templarios, comerciaban plata con Tiwanaku
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Dicha Ruta estaba bajo control del Segundo Imperio de Tiwanaku. Era imperioso tener
bases m�s al Sur, fuera del poder de Tiwanaku, sobre todo teniendo en cuenta que en
aquella �poca, que desde el norte al sur, hab�a tribus afines de raza blanca,
Indios Blancos, dominando todo el territorio como los Comechingones, Huarpes,
Huiliche y Tehuelche. Adem�s, el sostenimiento de una o varias bases en el
Atl�ntico Sur permit�a un f�cil acceso al Estrecho de Magallanes (conocido desde
mucho antes de su �descubrimiento�) y el dominio sobre un �rea fuera de todo
control de cualquier potencia como era la Patagonia en esas �pocas.
Las �Rutas de la Plata� ten�a b�sicamente cuatro alternativas, que fueron usadas en
distintas �pocas y circunstancias, todas partiendo del Tiwanaku (Bolivia) conflu�an
hacia los Puertos del Atl�ntico en Francia:
Primera Ruta: Tiwanaku (Bolivia), Santa Catarina (Costas del Brasil), pasando por
el Guayr� (Paraguay). La ruta m�s corta, abierta mientras las tribus guaran�es,
alaidas de tiwanaku contuvieran los ataques Tup�es de Brasil.
Segunda Ruta: Bastante m�s larga que la anterior, Tiwanaku, Guayr� (Paraguay), Rio
Paran�, Estuario del Rio de la Plata, Atl�ntico. Alternativa de la anterior,
operable excepto durante las �pocas de inundaciones del Paran�.
Dichas rutas era transitables porque las Tribus que ocupaban esas zonas, eran
tribus aliadas. Todos de raza blanca y lejanos descendientes de las primeras
inmigraciones blancas sobre el continente.
La Cordillera del lado argentino estaba dominada por Indios Blancos Huiliches al
sur (err�neamente considerados Mapuche, fueron posteriormente dominados por �stos);
por Huarpes al norte, Indios Blancos emparentados con los Comechingones y las
mesetas y desiertos por los Tehuelche, otra raza de �Indios Blancos�.
3) los Huarpes en toda la zona cuyana (Provincias de San Juan, San Luis y Mendoza);
En el lado chileno, el norte estaba bajo control de tribus blancas ( y el sur en,
forma atomizada, bajo control Mapuche. Como ya dijimos eran todas naciones de
Indios Blancos, a excepci�n de los Mapuche, descendientes de las primeras
colonizaciones blancas en Am�rica. El escenario ideal para el asentamiento
Templario
Estos Glifos, han de tener una antiguedad de 100 a 150 a�os, de acuerdo al
crecimiento que presentan dichos vegetales. Pero, se encuentran �tapando� una
estructura subyacente de piedra. Y, seg�n cuentan algunas fuentes Mapuche, uno de
ellos fue plantado en 1920 por un Gales �disidente�. Tema que hemos desarrollado
ampliamente en Inmigraci�n Galesa: en busca de la Ruta Templario
El primer Glifo, el m�s importante, fue descubierto por Sergio Mangini, Director de
la Compa��a Tur�stica Coiron Viajes que hemos denominado �EL Choique� porque parece
un �and�.
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El Glifo �El Choique� visto desde la Carretera a Telsen y Sepaucal
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El Glifo �EL Choique�, cuya longitud es de 220 metros, es un Mapa que enlaza los
principales puntos y rutas templarias de la Patagonia. Solo Basta unir puntos de
sus extremididades para llegar a todos lados
Dicha Meseta fue explorada ampliamente por esta Comisi�n � ver link en el Menu � y,
en ella, se han encontrado fuertes evidencias que confirman las leyendas al
respecto. Lo m�s interesante es la existencia del Glifo �El Caballero� cuyo
parecido con un sector del �Choique� es notable.
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Posteriormente result� que dicho glifo era una figura compuesta de varios Glifos.
Fue en ese momento que se descubri� la relaci�n entre el Complejo Arqueol�gico y
�El Fuerte Argentino�. Puesto que en ambos sitios arqueol�gicos existen dos glifos
gigantes, pr�cticamente iguales a los cuales les dimos los siguientes nombres de
fantas�a:�El Caballero� y �El Caballero de El Fuerte�. Este fue un descubrimiento
de trascendental importancia, porque independientemente de la Teor�a de la
Presencia Templaria en la Patagonia, los Glifos del Complejo y de �El Fuerte�, por
su tama�o monumental se aprecian desde el aire y son los primeros de Argentina
Glifo �El Caballero� que es en realidad el brazo izquierdo del Choique, donde
adem�s se observa claramente la figura de una �espada�; pero m�s interesante a�n
que el brazo de izquierdo del Choique sea una figura, es que �sta es
extraordinariamente parecida al Glifo �EL Caballero� de la Meseta �El Fuerte� que
ya hemos relevado en nuestras expediciones.
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M�s a la derecha, del �Caballero�, se observa un glifo que hemos denominado (nombre
de fantas�a) �Cabeza de Llama y la Serpiente que sale de su boca�.
Es curioso observar este Glifo, �fuera de contexto�� Este �glifo� es una �alusi�n
directa�.
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Nosotros estamos afirmando claramente y sin rodeos, que esta Zona de los Glifos y
la Puerta, la Zona de la Meseta �El Fuerte� y Tiwanaku estaban �timamente
relacionados: porque esta era una de las Rutas Templarias para tener bajo control
la Patagonia.
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Este otro glifo es otro de los que marcan el camino a la Puerta de Somuncur�
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El Manto de Silencio
De m�s est� decir que el lugar est� enmarcado por un �manto de silencio� de los
lugare�os quienes son muy reacios a dar informaci�n relativa. Solo aceptan decir
que ese era un lugar ceremonial de sus ancestros o que alli hab�a un �aquelarre�
(reuni�n de brujas y demonios) o bien que por alli pasaban los ind�genas en sus
b�squedas de aguadas�
Todo intento de obtener informaci�n segura es frustrante por cuanto siempre dan una
versi�n distinta o esquiva.
Accedimos al lugar gracias a las gestiones de Sergio Mangini, chubutense y, adem�s
destacado Operador Tur�stico Patag�nico, quien con sus m�ltiples amistades y
contactos logr� que los due�os del lugar nos dejaran pasar como excepci�n.
Qu� es la �Puerta�?
Lo poco que se sabe de su origen proviene de los ambientes esot�ricos que saben de
su existencia desde algunos a�os.
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Dice una vieja frase: �cuando el rio suena, agua trae�. Siempre es as�, cuando hay
multiples leyendas referidas a algo, eso generalmente existe o existi�.
�La Puerta� puede ser tanto una laja natural que ha sido pulimentada y tallada o
bien una laja obstruyendo �desde adentro� una c�mara o un �t�nel�.
Cabe aclarar que a esta �Puerta� los amerindios la sindican como entrada de un
�Aquellare� (reuni�n de brujas) y, que bajo ninguna causa los Mapuche que tienen su
dominio, dejan que se hagan excavaciones de ning�n tipo. Observese tambi�n el
Agujero ovoide sobre la puerta.
Sin embargo, a pesar de llevar maquinaria especial (rotomartillos, grupos
electr�genos, detectores de metales y toda una parafernalia de instrumental
cient�fico), no se pudieron realizar prospecciones y excavaciones. Las mismas que
hubieran proporcionado pruebas contundentes sobre el lugar, como por ejemplo abrir
la camara que sella la famosa �Puerta�.
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Vega Ossorio frente a �La Puerta�. Im�gen tomada desde la Plataforma o �techo� de
la puerta. Desde esta plataforma la visual da directamente al Sur con precisi�n
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Detalle del tallado del escal�n de �La Puerta� al final del camino de acceso.
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La famosa �Puerta� e Somuncur�, sindicada como una la entrada a los T�neles que a�n
tendr�an los templarios patag�nicos en sus manos, por grupos esot�ricos varios.
Conocida como �la entrada al Aquelarre� por los grupos mapuches de la regi�n. Se
presenta como una losa con un dintel tallado, que aparece desgastado por el paso
del tiempo. El camino de acceso a dicha puerta se encuentra tambi�n tallado sobre
la roca y los alrededores presentan estructuras talladas r�sticamente y muy
desgastadas por el tiempo. Am�n de una serie de agujeros tallados de ex-profeso y
orientados exactamente con los puntos cardinales. Nuestra inspecci�n en el lugar
nos mostr� que se trata de una losa que tapa el acceso a un t�nel en la roca.
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1) El Barbado
2) La �Puerta Trasera�
3) Los pulimentados de las puertas
4) El Agujero en lo Alto de la Pe�a.
5) El Agujero Norte
6) El Agujero Este
7) El Agujero del Oeste
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Gr�fica que muestra los principales alineamientos de las estructuras aleda�as a �La
Puerta�
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El �Torre�n del Agujero del Norte� (apunta al sur, hacia la puerta exactamente).
Tallado en la Roca. En esta foto se ve el �Agujero del Norte� que �mira� hacia la
puerta de cerca. Puede alojar una persona robusta sentada. Como se dar� cuenta es
un puesto de observaci�n perfecto, que est� tallado de ex profeso en la roca
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Esta fotograf�a fue tomada mirando hacia la Puerta, desde dentro del Agujero del
Norte, que veremos a continuaci�n. Cabe aclarar que si bien la Puerta no es visible
en la foto (est� detr�s de una roca), est� perfectamente alineada con el Agujero
Norte.
CABE ACLARAR QUE LA LINEA SUR-NORTE QUE PASA POR LA PUERTA Y EL AGUJERO EN EL
�TORREON� LLEGA EXACTAMENTE A LA PUERTA DEL SOL EN TIWANAKU��Casualidad?
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4) La bisectr�z del �ngulo que pasa por �El Fuerte� y la Ciudad de Trelew (�Tre� en
gal�s signifca Pueblo y �Lew�, Luis � Ciudad de Luis) con or�gen en la �Puerta�,
genera una l�nea recta que va desde la Peninsula de Vald�z (Argentina) hasta la
Isla de Chilo� (en Chile), donde los lugare�os afirman que habr�a restos de un
�Fuerte�, similar al Precolombino que habr�a habido cercano a la Ciudad de San
Antonio Oeste. Por otro parte, podemos agregar que dicha l�nea tambi�n atraviesa
algunas de las regiones (mencionadas por los cronistas y exploradores chilenos)
como cercanas a las Ciudades de los C�sares.
Lo repetimos una vez m�s: esta es una demostraci�n contundente que el Complejo no
pudo ser hecho por gente Mapuche, por cuanto nunca desarrollaron Matem�tica ni
Astronom�a y menos que menos tuvieron acceso a la br�jula. Por lo tanto, les guste
o no aceptarlo, a los indigenistas este complejo es �ex�geno�.