TEMA: TTULO:

EL SHEKINH DIEZ PRINCIPIOS BBLICOS SOBRE EL SHEKINH

INTRODUCCIN La palabra hebrea sheknh, que por ser un trmino rabni o no apare e en la !iblia, se en uentra en la terminolo"a hebrea en la #orma $el %erbo shkan, &permane er&, &morar&' &(hekina& se re#iere a la presen ia o er ana $e )ios a su pueblo' Apare e en el T*r"um, que es la %ersi+n aramea $e los libros $el Anti"uo Testamento, la Mishn*, que es la parte m*s anti"ua $el Talmu$, , en la -a""a$*, la por i+n no le"al $e la literatura rabni a' Un e.emplo e/tra$o $el T*r"um $e Onkelos, $e 011 $'2', muestra que el trmino &(hekina& se usa en una %ersi+n $e un te/to hebreo' En )euteronomio 03:4 las palabras &nombre& , &habita i+n& han si$o tra$u i$as por &(hekina&, $e manera que el te/to $i e: &El lu"ar que 5eho%* %uestro )ios es o"iera $e entre to$as %uestras tribus, para poner all su (hekina, $entro $e la asa $e su (hekina lo bus aris&' En la Mishn*, pro$u i$a en el si"lo 66 $'2', la palabra &(hekina& apare e s+lo 3 %e es, una $e las uales onstitu,e una $e lara i+n mu, interesante, ,a que re uer$a al"unas palabras $e 5es7s 8Mt' 09:31:: &(i $os se sientan .untos , ;se pronun ian< palabras $e la Le, entre ellos, la =resen ia $i%ina ;la (hekina< est* entre ellos& 8Aboth >:3:' En la -a""a$*, en ambio, la palabra &(hekina& apare e on #re uen ia a$a %e? que ha, al"una re#eren ia a la presen ia $e )ios' COMPRENSIN BBLICA DEL TRMINO (hekina, e/presa la presen ia, habita i+n , er ana $e )ios para on (u pueblo@ habla $e (u Aloria -umil$e, la ual $es ien$e , se posa sobre al"unos *mbitos $e (u rea i+n para #a%ore er , ben$e ir' La palabra -ebrea: (hekina, es una palabra que no apare e en el Ori"inal $e la !iblia, , solo es en ontra$a en la terminolo"a -ebrea , #un$amenta$a en el %erbo shak*n' (hak*n, (i"ni#i a resi$en ia, habita i+n, e hospe$ar@ resi$ir o que$arse permanentemente 8literalmente o #i"urati%amente:@ $es ansar, $etenerse, eri"ir, habita i+n, habitar, morar, parar, permane er, poner, posar, que$arB se, reposar, respetar, siesta, %alienteC 8Dahum >:09: E FG>0 2on or$an ia 5ames (tron"' Es ne esario que apren$amos al"unos =rin ipios $e la Aloria (hekina, la Aloria -umil$e $e )ios' =ara po$er tener la apli a i+n espiritual en la %i$a $el ristiano $e este =rin ipio, es importante, que la palabra (hekina que se usa para hablar $e la Aloria -umil$e $e )ios, sea una e/perien ia en la %i$a ristiana' En otras palabras, se $ebe bus ar re er en ser un #iel shak*n@ al"uien que bus a permane er, morar, , habitar en la Holunta$ $el (eIor@ aquel que re e en respetar la =resen ia , (oberana $e )ios en to$a o asi+n@ aquel que $e ontinuo %i%e reposan$o en on#ian?a al saber que )ios tiene el ontrol $e to$as las osas@ aquel que es un notable %aliente para se"uir a$elante en su arrera ristiana sin importar los obst* ulos , oposi iones que en#renta en su %i$a $iaria' Heamos enton es estos $ie? prin ipios'

1. LA GLORIA SHEKINA INICIA Y FUNDAMENTA EL REGRESO A LA CASA DEL PADRE. Jehov, quin habitar en tu tabernculo? Quin residir* (shakn) en el monte de tu santidad? almo !"#! (abemos $e antemano que un $a, antes $e la #un$a i+n $el mun$o estu%imos en el Monte $e la (anti$a$ $e 5eho%*@ estu%imos en la 2asa $el =a$re' e$%n nos esco$i& en l antes de la 'undaci&n del mundo, (ara que 'usemos santos ) sin mancha delante de l en amor *'esios !#+ )e esto, no tenemos ahora on ien ia, pero )ios $i e que Jl nos es o"i+ antes $e la #un$a i+n $el mun$o@ a7n no se ini iaba el traba.o $e la rea i+n $el mun$o #si o natural , ,a )ios nos haba es o"i$o tenien$o solo una on$i i+n espiritual@ ,a estan$o en la tierra, se ini i+ el amino para obtener un uerpo #si o por me$io $e A$*n' Enton es, %enimos a esta tierra on un prop+sito: Ke obrar la 6ma"en , (eme.an?a $e 5esu risto en nosotros, la ual per$imos a ausa $el pe a$o' 5esu risto %ino a este mun$o para que a tra%s $e su Muerte, se tra?ara un amino $e re"reso a la 2asa $el =a$re, al Monte $e la (anti$a$ $e 5eho%*' ,o se turbe vuestro cora-&n. creis en /ios, creed tambin en m01 *n la casa de mi 2adre muchas moradas ha)# de otra manera os lo hubiera dicho# vo), (ues, (re(arar lu$ar (ara vosotros1 Juan !+#!34 Ah re"resar*n , habitar*n los shak*n, es $e ir los que obtu%ieron -umil$a$ $e 2risto' 2. LA GLORIA SHEKINA GENERA UNANATURALEZA VALIENTE. /urmieron tus (astores, oh re) de 5siria, re(osaron tus valientes* (shakn)# tu (ueblo se derram& (or los montes, ) no ha) quien lo 6unte ,ahum 7#!8 Aunque esta Es ritura re#iere a los %alientes $e un pueblo pa"ano, sin embar"o, solo )ios es la Lni a Muente Ori"inal $e $on$e pro e$e to$a naturale?a para ser un %aliente@ laro, los %alientes $e Asiria posean esa naturale?a en una on$i i+n pe aminosa , ontamina$a' Este tipo $e %alientes shak*n, son sin"ulares pues en la Es ritura solo se usa una palabra para las palabras %aliente, , pre isamente es en esta Es ritura $e Dah7m' /esde los d0as de Juan el 9autista hasta ahora, al reino de los cielos se hace 'uer-a, ) los valientes lo arrebatan1 :ateo !!#!4 Do se trata $e ualquier %aliente, los shak*n, son %alientes enr"i os que se apo$eran o arrebatan las ben$i iones en erra$as en ualquier tipo $e situa i+n, ,a sean #a%orables o a$%ersas@ ellos poseen una alta apa i$a$ para permane er, habitar , morar en el =rop+sito $e la Holunta$ $e )ios' Ellos uentan on un alto ni%el $e respeto o re%eren ia a la permanente =resen ia $el (eIor' la Estatura espiritual $e

Los ristianos en%esti$os on un buen ni%el $e la Aloria (hekina, son los #ieles ristianos que son una lu? mansa , humil$e en su ho"ar@ ellos son los que asisten #ielmente a las a ti%i$a$es $e la i"lesia, ,a sea que ha"a buen tiempo, llue%a, ha"a #ro o %iento' Ellos se in%olu ran on una "ran $etermina i+n en la Obra $e )ios' 3. LA GLORIA SHEKINA ES EL FUNDAMENTO PARA OBTENER LA PALABRA DE DIOS. ; la $loria de Jehov re(os& (shakn) sobre el monte s(timo d0a llam& :oiss de en medio de la nube1 ina0, ) la nube lo cubri& (or seis d0as# ) al *<o1 4+#!=

En esta Es ritura, para reposar es shkan@ enton es, este es uno $e los elementos b*si os para obtener una on$i i+n , posi i+n a$e ua$a para re ibir la =alabra $e )ios: NNla Aloria (hekina, o una naturale?a humil$eOO' Es %er$a$, la =alabra $e )ios es pre$i a$a para to$os los asistentes al ser%i io@ a$em*s pue$e ser le$a , estu$ia$a, pero no to$os tiene o.os abiertos para %er on lari$a$ esa Her$a$, solo la o,en , leen, sin embar"o no tras ien$e en sus %i$as, no ha, un impa to e impresi+n en su ora?+n $e tal manera que no se pro$u en ambios ra$i ales en la on$u ta, en las a titu$es , #ormas $e pensamiento' (e ne esita re er en la obten i+n $e la Aloria (hekina $e )ios, o tener una posi i+n humil$e para que la =alabra $e )ios sea "raba$a en el ora?+n , "enera un nue%o estilo $e %i$a' Ke or$emos lo que $i.o 5es7s: 2or eso les hablo (or (arbolas. (orque viendo no ven, ) o)endo no o)en, ni entiende111 :ateo !7# !7 (in embar"o, $e (us $is pulos $i.o lo si"uiente: :as bienaventurados vuestros o6os, (orque ven. ) vuestros o0dos, (orque o)en1 :ateo !7#!= Do abe $u$a que los $is pulos haban si$o in#luen ia$os por la -umil$a$ $e 5es7s en ierta me$i$a, (u Aloria (hekina les haba a#e ta$o, , a ellos el (eIor les hablaba laro, sin ro$eos, no en par*bolas' (i somos obser%a$ores, en las i"lesias es "ran$e el n7mero $e ristianos que no retienen la =alabra $e )ios@ o,en , o,en por meses , aIos, , $an po as e%i$en ias $e que han si$o a#e ta$os e impresiona$os por la =alabra' Es ne esario re er en obtener la naturale?a $e un buen shak*nOO . LA GLORIA SHEKINA LLEVA A VOLAR Y A DESCANSAR. ; di6e# Quin me diese alas como de (aloma> ?olar0a )o, ) descansar0a (shakn)1 almo ""#=

=ALOMA %iene $el hebreo: Pon*Q, si"ni#i a: Mer%or, her%ir, tener un banquete, beber %ino, ar$or, entrar en, e#er%es en ia, #ermentar, entusiasmo, or$iali$a$' Aqu el salmista )a%i$, e/presa su anhelo $e %olar para en ontrar shak*n' omo paloma para en ontrar $es anso,

P solamente es por me$io $el permane er, habitar , morar 8shak*n: a los =ies $el =a$re el ual se a ompaIa $e su Aloria (hekina, es en $on$e se en ontrar* $es anso, reposo, quietu$ , alma a7n en me$io $e situa iones $e "ran a$%ersi$a$, o uan$o se en uentra totalmente a"ota$o , abruma$o por las ir unstan ias no #a%orables' (i bus amos los =ies $el =a$re por me$io $e una posi i+n humil$e, $el ser un humil$e shak*n, postr*n$onos , rin$in$onos a (u Aobierno en me$io $e to$as las osas, enton es po$remos ir a una e/perien ia $e #er%or, e#er%es en ia, , "ran entusiasmo que "enerar*n $es anso a nuestra alma , espritu' !. LA GLORIA SHEKINA ES EL CONFIABLE FUNDAMENTO PARA SER SEGURO Y PRSPERO. 5ndad em(ero ahora mi lu$ar que 'u en (rinci(io@ Jererm0as A#!4 ilo, donde hice que morase (shakn) mi nombre al

(6LO %iene $el hebreo: (hil+ 8(hiloh: , si"ni#i a: 8Un ttulo $el Mesas:, estar tranquilo, se"uro o e/itoso, prosperar, tener pa?' En (hiloh, 5eho%* hi?o morar 8shak*n: (u nombre al prin ipio' Enton es, $on$e mora, $on$e est* la naturale?a o Aloria (hekina $e )ios, (u Aloria -umil$e, ah ha, tranquili$a$, se"uri$a$, pa?, /ito , prosperi$a$' ; 5bram era riqu0simo en $anado, en (lata ) oro1 Benesis !7#4 -ablan$o $e la prosperi$a$ , $e las rique?as, Abraham es un notable e.emplo $e la ben$i i+n $e )ios' =ara la palabra RK6SU6(6MOT se usa el -ebreo: Uab$ rela iona$o on Uab+$ , Uab*$@ que si"ni#i an: Esplen$or o opiosi$a$, "loria, honor, honra, ma.esta$, noble, po$er, rique?a, suntuosi$a$, pesa$o@ en$ure er, espeso, mu hsimo, sentir peso, numeroso, ri o, abrumar, a umular, arre iar, $istin"ui$o, estimar, #uer?a, ilustre, multipli ar, renombra$o, riqusimo, %enerar' Esta es la Aloria Uab+$ $e )ios, (u Aloria =esa$a o 2opiosa, la que "enera una posi i+n ilustre, $e honor, noble, , renombra$a' Atrae las rique?as en e/tremo, ha e multipli ar en "ra$o mu hsimo' Abraham #ue %isita$o por la Aloria Uab+$ $el (eIor' =ero no ha, $u$a al"una, para que una persona sea %isita$a on la Aloria 2opiosa $e )ios, on (u Aloria Uab+$, es ne esario ser %isita$o e in%esti$o on la Aloria -umil$e, la Aloria (hekina' Esa persona $ebe %i%ir siempre on un Restilo $e %i$aT, on una naturale?a humil$e $elante $e )ios' Esta #ue la e/perien ia $e Abraham' )ebemos pe$ir a )ios por tener esta ilustre posi i+nOO Las rique?as pro%enientes $e la Aloria Uab+$ $e )ios, son per$urables, no se mu$an' Abraham nun a per$i+ sus rique?as porque pro%enan omo aIa$i$ura $e %i%ir ba.o los =rin ipios orre tos $elante $e )ios'

" LA GLORIA SHEKINA PRODUCE ALEGRA# GOZO# REPOSO Y SEGURIDAD. 5 Jehov he (uesto (shav) siem(re delante de m0# 2orque est mi diestra no ser conmovido1 5le$r&se (or tanto mi cora-&n, ) se $o-& mi $loria# Cambin mi carne re(osar* (shakn) se$ura* (betak6) como dentro de un re'u$io, con'iada almo !=#83D Esta es la postura $e un shak*n $e )ios'

La palabra =UE(TO %iene $el hebreo: sha%* , entre sus si"ni#i a$os est*n: =ro$u ir, ser%ir, poner, apro%e har, bene#i iar, omparar, omportarse, ontar, i"ualar, seme.ante' Estos si"ni#i a$os $an la i$ea $e que 5eho%* es el moti%o , ra?+n $e to$o lo que pro$u e el buen ristiano' ; todo lo que ha$is, hacedlo de nimo, como al eEor, ) no los hombres1 Folocenses 7#47

El (eIor es el moti%o $e nuestro ser%i io, traba.o , $e$i a i+n a to$o lo que se empren$e@ se on$u e por amor , no solo por umplir u obe$e er' P para tener esta posi i+n se ne esita la obertura $e la Aloria (hekina $el (eIor' Una posi i+n humil$e, re ono ien$o la Alta Ma.esta$ , (oberana $e )ios' Enton es omo resulta$o $e ser un equilibra$o shak*nV Rno ser onmo%i$o' Ale"r+se por tanto mi ora?+n, , se "o?+ mi "loria: Tambin mi arne reposar* 8shak*n: se"uraT Es una $e lara i+n $e ben$i iones, tan solo por ubi arnos orre tamente al humillarnos, al a"a harnos ante la (oberana $e )ios, , ren$irnos a (u $i%ino 2ontrol en to$o tipo $e ir unstan ia o situa i+nW $. LA GLORIA SHEKINA INFLUENCIA AL CRISTIANO A SER UN FIEL MAYORDOMIA %OFRENDAS# DIEZMOS Y PRIMICIAS& :as el lu$ar que Jehov vuestro /ios esco$iere de todas vuestras tribus, (ara (oner all0 su nombre (ara su habitaci&n (shakn), se buscaris, ) all iris# ; all0 llevaris vuestros holocaustos, ) vuestros sacri'icios, ) vuestros die-mos, ) la o'renda elevada de vuestras manos, ) vuestros votos, ) vuestras o'rendas voluntarias, ) los (rimeri-os de vuestras vacas ) de vuestras ove6as# ; comeris all0 delante de Jehov vuestro /ios, ) os ale$raris, vosotros ) vuestras 'amilias, en toda obra de vuestras manos en que Jehov tu /ios te hubiere bendecido /euteronomio !4#"3A Aqu el (eIor in$i a a (u =ueblo que $eban lle%ar sus O#ren$as, )ie?mos , =rimi ias al lu"ar $on$e reposa o habita 8shak*n: (u Dombre 8ese lu"ar ho,, es el (antuario o el Templo:' (in $u$a, ha, moti%os equi%o a$os o #uera $e lu"ar por los que se lle%an o#ren$as, $ie?mos , primi ias al Templo' Los sa ri#i ios , o#ren$as que )ios %e on a"ra$o, son aquellos que pro e$en $el ora?+n $e un buen shak*n, $e al"uien que traba.a a$a $a para obtener un ma,or ni%el $e la Aloria -umil$e $e )ios, $e (u Aloria (hekina'

'. LA GLORIA SHEKINA NO SE POSA DONDE HAY CONTAMINACIN. ,o contaminis, (ues, la tierra donde habitis, en medio de la cual )o habito. (orque )o Jehov habito (shakn) en medio de los hi6os de Gsrael ,%meros1 7"#7+ 5s0 hombres como mu6eres echaris, 'uera del cam(o los echaris. (orque no contaminen el cam(o de aquellos entre los cuales )o habito (shakn)1 ,%meros "#7 )ebemos estar ons ientes que omo ristianos estamos en un pro eso $e trans#orma i+n, no ha, al"uien que pue$a $e ir R,o esto, e/ento $e pe arT, pues: i di6remos que no tenemos (ecado, nos en$aEamos nosotros mismos, ) no ha) verdad en nosotros1 ! Juan !#8 El ni%el $e ontamina i+n en nuestro ser interno, en nuestro ora?+n, %a sien$o trans#orma$o por me$io $e la ru i#i/i+n , entre"a $e la Hie.a Daturale?a, en esa me$i$a se %a e/ten$ien$o el terreno para que la Aloria (hekina habite , resi$a en nue%as *reas' Una osa es tener ontamina i+n , a la %e? tener una %i$a $e entre"a , ru i#i/i+n $e la arne $iaria@ otra mu, $i#erente es tener ontamina i+n tenien$o una %i$a ap*ti a , on#ormista' En sta 7ltima, no ha, posibili$a$ $e re er en la Aloria (hekina' (. LA GLORIA SHEKINA ES ATRADA DONDE ESTA LA SANGRE DE LA PASCUA. Buardars el mes de 5bib, ) hars (ascua Jehov tu /ios# (orque en el mes de 5bib te sac& Jehov tu /ios de *$i(to de noche1 ; sacri'icars la (ascua Jehov tu /ios, de las ove6as ) de las vacas, en el lu$ar que Jehov esco$iere (ara hacer habitar (shakn) all0 su nombre1 /euteronomio !=#!34 El lu"ar que )ios es o"e para ha er habitar (u Dombre , (u Aloria (hekina, es en $on$e est* la (an"re $el 2or$ero =as ual, la (an"re $el (eIor 5esu risto' Es importante enton es in%o ar o lamar on #e en el (eIor 5es7s sobre nuestra %i$a en parti ular, sobre nuestra #amilia , ho"ar@ e in luso, sobre el traba.o, ne"o io o empresa' Ah se in rementar* la =resen ia 8shak*n o (hekina: $e )ios, (u ben$i i+n , (u Keposo' Do $ebemos $e.ar $e onsi$erar el sa ri#i io $e la 2ru? en la que la (an"re $e 5esu risto limpi+ , si"ue limpian$o a$a $a sobre nuestra %i$a' 1). LA GLORIA SHEKINA ATRAE LA ATENCIN DE DIOS A LA VIDA DEL CRISTIANO. ; lo sac& Jehov del huerto de *dn, (ara que labrase la tierra de que 'u tomado1 *ch&, (ues, 'uera al hombre, ) (uso* (shakn) al oriente del huerto de *dn querubines, ) una es(ada encendida que se revolv0a todos lados, (ara $uardar el camino del rbol de la vida1 Bnesis 7#4734+ 2omo ristianos, la =resen ia 8shak*n: $e 5es7s habita o resi$e en nuestro ora?+n' Esto es $es$e que le re ibimos omo (eIor , (al%a$or' 5es7s es el Xrbol $e la Hi$a' ;o so) la vid verdadera@ Juan !"#!. ;o so) el camino, ) la verdad, ) la vida@ Jn1 !+#= En nuestro ser interno habita nuestro (al%a$or 5es7s' P uan$o bus amos re er en ser un buen shak*n enton es el =a$re pone espe ial aten i+n en el huerto $e nuestro ora?+n'