UNA ETERNA CUESTIÓN TEOLÓGICA
Todas las religiones tratan de dar respuesta al dilema sobre la naturaleza de Dios: -¿Cómo explicar la manifestación de un Dios puramente espiritual en los pormenores del mundo físico? Según el pensamiento judío, la divina presencia de Dios recibe el nombre de Shekinah. El Dios de Israel descendió al mundo mediante un espacio sagrado llamado Mishkan (Tabernáculo). Posteriormente, el Templo de Jerusalén lo reemplazaría como habitáculo sagrado de Dios.
ADENTRÉMONOS EN LA PRESENCIA DEL HEBREO
¿Qué comparten el “Mishkan” y la “Shekina”? Ambos son términos que proceden de una misma raíz: SKN, cuyo significado es “habitar, morar”. Y ambos serían las manifestaciones de un Dios perfecto y espiritual dentro de un imperfecto mundo físico. Dios desea habitar entre nosotros: “Y habitaré entre los hijos de Israel, y seré su Dios. Y conocerán que yo soy el Señor su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto para morar Yo en medio de ellos. Yo soy el Señor su Dios.” (Ex. 29, 45-46).
RESIDA EN LA DIVINA PRESENCIA
A partir de la destrucción del Templo de Jerusalén, el Dios de Israel ha concedido su “divina presencia” sin necesidad de residencia específica. ¿Está sediento de la presencia de Dios para que anide en su interior? Matricúlese hoy mismo en el curso de hebreo bíblico de eTeacher y comience a subsanar los vacíos existentes en su conocimiento de las Sagradas Escrituras. Antes de que pueda percibirlo, sentirá además como se convertirá en verdadero y valioso Tabernáculo de la residencia de Dios.
