Sintesis de teorías comunicativas frente al fantasma digital de Carlos Scolari
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Síntesis de un grupo de estudiantes del año 2010 de la materia Problemática de la Comunicación de la carrera de Ciencias de la Educación de la UNT, Argentina.
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- 1. Teoría y Comunicación frente al fantasma digital
- 2. La comunicación sobrevive a flote como intersección efervescente de enfoques a menudo a merced de las olas de moda. Y, en medio de las olas cayó el rayo digital para enardecer aún más las aguas
- 3. Fragmentación Epistemológica Teorías de comunicación de masas No-disciplina Súper-disciplina S. XX Teorías del Broadcasting (uno-a-muchos) Paradigmas Informacional Semiótico-Discursivo Interpretativo-Cultural Empírico-Analítico Crítico Revolución Digital S. XXI (muchos-a-muchos) Nuevos sujetos Nuevos temas WorldWide Web New media Redes sociales Virtual communities Información highways
- 4. Las Sombras de la Comunicación
- 5. En el contexto de las ciencias sociales, los estudios de comunicación aparecen todavía sin un perfil claro, ni un destacado reconocimiento institucional. “A pesar de nuestros mejores esfuerzos de los últimos años, no hay una comunidad bien definida, basada en el objetivo de la investigación, que actúe de forma concertada o que pueda representarse profesionalmente de una manera convincente” Philip Schlesinger
- 10. Quizá como reacción a este movimiento descalificatorio, algunos investigadores latinoamericanos proponen una mirada comunicacional… Una metaperspectiva para el abordaje de lo comunicacional desde un enfoque multiparadigmático, es decir, como un espacio de articulación de distintos dominios y perspectivas para abordar la complejidad sociocultural
- 11. Mirada comunicacional. Un cuestionamiento epistemológico Desde la perspectiva de Scolari, no existe por ahora, una ciencia de la comunicación autónoma y resulta arriesgado proponer la existencia de una mirada comunicacional. Un campo científico también es un campo discursivo: si no existe comunidad de lenguaje, no puede existir comunidad científica.
- 12. Comunidad Posbabélica Tienden a predominar diferentes dialectos, acentos variados de otras lenguas que nos reenvían a un estado de fragmentación epistemológica. Un territorio discursivo común permite que un campo gane autonomía, construya su mirada, se diferencie de otros saberes y eventualmente dialogue con ellos.
- 13. Desafíos de las teorías de la comunicación
- 14. Ninguna de las teorías de la comunicación de masas del S. XIX parece preparada para explicar , predecir o ni siquiera servir a los grandes cambios que se están produciendo en nuestras instituciones mediáticas, en el sistema de mensajes y audiencias. Si los investigadores siguen sin mirar a internet, sus teorías se volverán menos útiles (Morris y Ogan 1996) Dejar de ver los ordenadores como máquinas pensantes sino como dispositivos de comunicación Archivar el modelo unidireccional para sumergirse en un red descentralizada
- 15. “Quizás en este estado de confusión – en sus traiciones discursivas, en sus conversaciones inconclusas, en su permanente inmadurez como disciplina, en el deambular por esos territorios de frontera sometidos a las reglas siempre imperfectas de traducción – se esconde la verdadera riqueza de los estudios de comunicación, pero al mismo tiempo ahí reside se gran debilidad frente al resto de las ciencias sociales”